CLAUDIO SCHAPOCHNIK_Berat/ALBÂNIA

Após visitar a Mesquita do Sultão (Xhamia e Mbretit, em albanês) datada do último quarto do século 15, no Centro Histórico, dei alguns passos e vi, no outro lado da mesma rua – que leva ao Castelo/Cidadela de Berat –, uma bandeira de Israel dentro de um salão.

Com total espanto, cheguei mais perto e vi a placa: “Muzeu Solomoni Berat”.

Dentro, a bandeira do Estado Judeu estava separada do pavilhão da Albânia por uma mesa com alguns livros e, que assinaria depois, um caderno para o registro de opinião dos visitantes.

Naquele salão funciona o, possivelmente ainda, primeiro e único museu judaico da Albânia.

O Museu Salomão, na tradução para o português, foi fundado pelo professor aposentado Simon Vrusho (1944-2019) um ano antes de sua morte, aos 75 anos.

Ele nasceu numa aldeia chamada Velçan, nos arredores de Berat.

“Vrusho, ele próprio um cristão ortodoxo, passou anos reunindo documentos, fotos e memórias que testemunham a existência de uma comunidade judaica que chegou a Berat vinda da Espanha no século 16”, diz a reportagem da Agência France Presse (AFP), de 29 de setembro de 2019, publicada no site da France 24.

“´As memórias precisam ter seu próprio lar´”, disse o professor aposentado, um homem magro e de olhar caloroso, à AFP pouco antes de falecer.”

“No centro da exposição estão histórias e fotos de mais de 60 famílias muçulmanas e cristãs em Berat que esconderam judeus em suas casas e seus porões durante a Segunda Guerra Mundial.”

Com a morte de Vrusho, o Muzeu Solomoni correu o risco de fechar as portas. Mas não fechou graças ao empresário albanês radicado na França, Gazmend Toska, afirmou também a reportagem da AFP.

Toska, um cristão ortodoxo, financiou a mudança do museu – para o endereço atual – e a reabertura do espaço.

(((O empresário fundou e mantém em Berat o Restoranti Humanitar Porta e Hapur – Restaurante Humanitário Porta Aberta, em português. O local serve gratuitamente milhares de refeições por ano para pessoas carentes. “Como o nome sugere, qualquer pessoa pode vir aqui, independentemente de origem, idade etc”, afirmou ele, em entrevista ao site albanês Balkan Web.)))

Desde a morte do fundador, Angjlina Vrusho, a viúva dele, passou a dirigir o museu.

Foi essa senhora que me recebeu, junto com meu amigo e companheiro de roadtrip na Albânia, o jornalista alemão Jan Kummer.

“O museu documenta a presença e a vida dos judeus que se estabeleceram e buscaram refúgio em Berat ao longo dos séculos, particularmente durante a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), quando a cidade se tornou um refúgio seguro para muitas famílias judias que fugiam da perseguição. As exposições incluem objetos pessoais, fotografias originais, documentos, depoimentos, bem como fatos documentados que atestam a coexistência harmoniosa entre a comunidade judaica e a população local”, descreve o site da Agência Nacional de Turismo, órgão do governo albanês dedicado ao setor.

Durante a Segunda Guerra Mundial, os albaneses – cristãos ortodoxos e muçulmanos – de Berat abrigaram cerca de 600 judeus de outros países em suas casas.

Por quê? Porque os nativos da Albânia acreditam e praticam um antigo conceito local chamado Besa.

“É uma promessa de fé, um símbolo de honra, um voto inquebrável. Besa é um mandato para proteger o estrangeiro e o forasteiro, mesmo que isso signifique arriscar a própria vida. Como diz um provérbio albanês: ´Besa vale mais que ouro; é melhor morrer do que quebrar a própria Besa´”, explicou Theo Canter, no seu artigo “O renascimento pós-comunista da Albânia ganha um toque judaico. Uma visita ao único museu judaico da Albânia – a nação mais muçulmana da Europa e o país mais secular do Islã”. O texto foi publicado em 17 de janeiro de 2019, na excelente revista estadunidense digital Tablet.

“Graças a Besa, numa história pouco conhecida, sem paralelo em qualquer outro lugar da Europa, durante a Segunda Guerra Mundial, a Albânia não só salvou todos os seus 200 judeus, como também abrigou centenas de outros vindos de países de todo o continente, mesmo sob a ocupação nazista. Civis albaneses, a maioria muçulmanos, acolheram e esconderam 2.000 judeus da Grécia, Itália, Iugoslávia, Alemanha e Áustria. A embaixada albanesa em Berlim concedeu vistos a judeus de qualquer país, quando nenhum outro o fazia. Quando todos os outros países rejeitaram judeus que fugiam da perseguição, o rei Zog da Albânia ordenou que os guardas de fronteira albaneses acolhessem os refugiados judeus. Enquanto em todos os outros países europeus os judeus eram mortos, a população judaica albanesa aumentou dez vezes entre 1939 e 1945”, escreveu Canter na Tablet.

No Muzeu Solomoni, há algumas listas com os nomes dos judeus atendidos pelas famílias beratenses, que também foram listadas, pelo belíssimo trabalho do professor Vrusho.

O museu é bastante modesto. Contudo, o acervo e, sobretudo, o motivo da iniciativa são gloriosos e nascem do direito humano mais importante: o à vida.

Uma salva de palmas ao casal Simon e Angjlina Vrusho e a Gazmend Toska! Eles merecem – e bastante.

Adorei a visita ao museu e fiz minha contribuição voluntária ao ir embora – a instituição não cobra ingresso para visitá-lo.

Super recomendo conhecer o Muzeu Solomoni.